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萧武:《哈耶克的黄昏》

[湘江评论]萧武:《哈耶克的黄昏》

毕竟还是在文化上,即使是经济学青年,逢人也得谈几句海德格尔、人道主义之类,做有文化状,哈耶克还不是学术青年聚会时的话题。用西方马克思主义的话说,那年头的文化领导权属于人文知识分子,经济学这般庸俗的学问自然是不入流的了。当日红遍大江南北的三大丛书中,经济学就没得到多少席位。就经济学内部而言,中国的改革..

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[湘江评论]一部哲学书:简评夏可君《感通的思想》

词”(比如笛卡儿的自我,柏拉图的理念,海德格尔的存在),而夏可君提出的“感通”这个词是汉语传统思想一直还没有彻底思考的,而且不同于传统的地方在于,这个词同时也来自对西方“触感”思想的回应;其次,有这个概念产生的“内在平面&rdq..

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故垒:《行走的神圣》

[流年掠影]故垒:《行走的神圣》

因为行走的神圣性,我遍体生出一种满足的幸福。我学着海德格尔的腔调说:“人,诗意地行走。”没有什么别的可言,只有“幸福”二字足以形容,那是一种踏实的幸福,纤尘不染。我常想,纵使读懂一部深奥的哲学著作,明了字面上的精深意蕴,也不如这种行走的踏实感,或许&l..

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[湘江评论]德国大学的自我主张

日德国大学节,弗赖堡大学新任校长、如日中天的哲学家海德格尔发表了著名的就职讲演"德国大学的自我主张",开始了自己备受争议的政治生涯。从此之后,这篇短短的讲演似乎成为海德格尔的永恒"事件"。这次"事件"可比雅典哲学家柏拉图的叙拉古之行。但这决..

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柯小刚:茎典书写丛书总序

[学达性天]柯小刚:茎典书写丛书总序

词的伦理》4,查尔斯?巴姆巴赫 着 张志和 译:《海德格尔的根》5,托利弗?伯曼 着 吴勇立 译:《希伯来与希腊思想比较》上述五种2006年底出版,2007年初发行面世于各地书店。筹备中的二十多种后续书目,暂时恕不公开,现仅预告其中的《茎典书写》年刊主题如下:《茎典书写》年刊:第一辑 兴于诗:风化的..

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[学达性天]自序:诗歌中的技艺

露”出来的,而永远是艰苦奋争的结果,用海德格尔的话说,是人通过卓越的技艺开辟出来的一块空地(Lichtung)。像陶渊明和王维这样的伟大诗人,他们在抵达“自然”之前,都经过常人难以想象的严格而全面的诗艺煅炼。他们写作过各种体裁、各种题材的作品,有过非常复杂和艰涩的..

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[学达性天]陈赟:《天下或天地之间:中国思想的古典视域》序言

,这种别样思考的可能性本身就是思想的可能性,但正如海德格尔所说,思想需要时间,它的时间和它的时间。……深度的诠释,作为一种思想的事业,要求我们不仅面对作为文本的《中庸》,也要面对由“中庸”所历史地开启的巨大而真实、然而又从我们的视线中不断后撤的历史..

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[湘江评论]一切伟大的事物都矗立在暴风雨之中

之后,在弗莱堡大学,一位哲人对此做出了理论的解说。海德格尔就任弗莱堡大学校长的就职典礼上,他以无比的激情说到:“一个人,当他就任一所大学校长之职时,就意味着这个人要从智识和精神这双方面来领导这所大学。”重要的在于后者,伟大的大学传统总是由校长在精神而不是智识上塑造的。这些,似..

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